{"id":522,"date":"2020-04-25T20:49:03","date_gmt":"2020-04-25T23:49:03","guid":{"rendered":"http:\/\/190.64.148.139\/rieh\/?page_id=522"},"modified":"2020-04-25T20:49:32","modified_gmt":"2020-04-25T23:49:32","slug":"los-origenes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.riehlatinoamerica.org\/index.php\/los-origenes\/","title":{"rendered":"Los or\u00edgenes"},"content":{"rendered":"
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La Red Internacional de Econom\u00eda Humana (RIEH) tiene una larga historia mientras experimenta una transformaci\u00f3n reciente.<\/p>\n

Est\u00e1 arraigada en la vida y obra de Louis-Joseph Lebret, dominicano que quer\u00eda integrar la dimensi\u00f3n humana en la econom\u00eda y que, en el per\u00edodo de posguerra, encarn\u00f3 el compromiso de la Iglesia Cat\u00f3lica. en una acci\u00f3n estructural para luchar contra lo que entonces se llamaba subdesarrollo. \u00c9l mismo critic\u00f3 este concepto porque no consider\u00f3 que los pa\u00edses ricos hab\u00edan trazado el camino que los pa\u00edses pobres deber\u00edan seguir. Por el contrario, subray\u00f3 el mal desarrollo de un Occidente que no sabe c\u00f3mo dar sentido a su prosperidad y de un \"Sur\" donde la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n sufr\u00eda miseria y que tambi\u00e9n corr\u00eda el riesgo de perder fuerza. y la singularidad de su cultura.<\/p>\n

\"\"Su visi\u00f3n puede resumirse en la famosa f\u00f3rmula: el desarrollo de todo hombre y de todos los hombres; un desarrollo integral y unido, de acuerdo con la expresi\u00f3n que estructura la Enc\u00edclica Populorum Progressio (1967) que inspir\u00f3 en gran medida. En el momento de la independencia, el padre Lebret aconsej\u00f3 a los estados donde los movimientos inspirados por el deseo de emancipaci\u00f3n de las diversas formas de opresi\u00f3n estaban tomando el poder: Senegal, L\u00edbano, Brasil, Colombia, Vietnam.<\/p>\n

Su m\u00e9todo siempre se basaba en una investigaci\u00f3n preliminar, que involucraba a las poblaciones, para comprender todas las facetas de lo que obstaculizaba el desarrollo humano, para dar lugar a un plan concertado dirigido al mismo tiempo a las estructuras econ\u00f3micas, la educaci\u00f3n general, el desarrollo de organizaciones democr\u00e1ticas de comunidades de base. T<\/p>\n

oda su vida estuvo comprometido con la capacitaci\u00f3n de activistas del desarrollo, fuertemente estructurados espiritualmente, compartiendo la vida de las poblaciones con las que trabajan, expertos en su campo de tecnicismo, atentos, respetuosos de la diversidad de culturas, tanto humildes como decididos, combinando constantemente acci\u00f3n y reflexi\u00f3n.<\/p>\n

Cre\u00f3 varias instituciones, Econom\u00eda y Humanismo, en 1942, centro de reflexi\u00f3n y asesoramiento publicando la revista hom\u00f3nima, luego, en 1958, IRFED (Instituto de investigaci\u00f3n y formaci\u00f3n, econom\u00eda y desarrollo) que, adem\u00e1s de su misi\u00f3n de docente, ha desarrollado actividades de consultor\u00eda con Estados y autoridades p\u00fablicas. Estas instituciones permanecieron activas durante varias d\u00e9cadas. Cesaron sus actividades en 2008 e IRFED se transform\u00f3,\u00a0 hoy, bajo el nombre de Desarrollo y Civilizaciones Lebret-Irfed (DCLI, com\u00fanmente llamado Centro Lebret).<\/p>\n

Ell v\u00ednculo entre personas y asociaciones , alrededor de 200, para lo cual Lebret sigue siendo una referencia. DCLI tiene su sede en Par\u00eds.<\/p>\n

A principios de siglo, DCLI dirigi\u00f3 una red de personas que se reconocieron a s\u00ed mismas en el pensamiento de Lebret e intercambiaron experiencias y reflexiones sobre el di\u00e1logo interreligioso y las relaciones entre la sociedad civil y las autoridades p\u00fablicas.<\/p>\n

En 2012, DCLI decidi\u00f3 cuestionar el significado que el concepto de econom\u00eda humana forjado por Lebret podr\u00eda tener en el siglo XXI, convencido de que el legado de Lebret, no solo era de inter\u00e9s hist\u00f3rico,\u00a0 sino que segu\u00eda siendo un punto de referencia actual para enfrentar los grandes desaf\u00edos de nuestro tiempo.\"\"<\/p>\n

De hecho, a pesar del espectacular progreso t\u00e9cnico, nuestras sociedades siguen siendo incapaces de permitir que todos los seres humanos vivan con dignidad; Ciertamente se crea riqueza, pero la brecha sigue siendo profunda e incluso se ampl\u00eda entre la minor\u00eda siempre codiciosa y los grupos sociales cuyas necesidades b\u00e1sicas no se satisfacen; el crecimiento tiene lugar destruyendo los equilibrios naturales; la democracia y los derechos humanos constituyen referencias para las personas de buena voluntad y para los pueblos, pero est\u00e1n constantemente amenazados desde el exterior por poderes desp\u00f3ticos y desde adentro por la retirada individualista; El estancamiento del productivismo y el consumismo es cada vez m\u00e1s evidente.<\/p>\n

Y, sin embargo, las mujeres y los hombres de bien se las arreglar\u00e1n mediante su acci\u00f3n para hacer la vida m\u00e1s humana a nivel local y gradualmente regional. DCLI, por lo tanto, decidi\u00f3 conservar el t\u00e9rmino \"econom\u00eda humana\" para nombrar cu\u00e1l es el legado de Lebret y, en t\u00e9rminos m\u00e1s generales, de todos los actores comprometidos para transformar el mundo sobre bases humanistas, para escribir un trabajo dando un contenido a este t\u00e9rmino, \"Caminos de la econom\u00eda humana\" y as\u00ed transformarse en una asociaci\u00f3n cuyo objetivo es animar la Red Internacional para una econom\u00eda humana.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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