{"id":2850,"date":"2023-05-05T10:18:52","date_gmt":"2023-05-05T13:18:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.riehlatinoamerica.org\/?p=2850"},"modified":"2023-05-10T10:24:20","modified_gmt":"2023-05-10T13:24:20","slug":"encuentro-de-mujeres-para-el-camino-ecumenico-coordinacion-alejandra-scafati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.riehlatinoamerica.org\/index.php\/2023\/05\/05\/encuentro-de-mujeres-para-el-camino-ecumenico-coordinacion-alejandra-scafati\/","title":{"rendered":"Encuentro de mujeres para el camino ecum\u00e9nico Coordinaci\u00f3n Alejandra Scafati"},"content":{"rendered":"
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Respuestas a las preguntas planteadas por Alberto Gonzalez Ramagli Co-Coordinador de RIEH Uruguay<\/p>\n

Las siguientes respuestas son el resultado de un trabajo colectivo asumido por algunas compa\u00f1eras que forman parte del Proyecto Caminos. Constituimos un colectivo de mujeres que nos reunimos por ser Feministas Cristianas y nos proponemos caminar junto a trabajadoras sexuales y sus hijos en busca de su desarrollo personal y el nuestro.<\/p>\n

Las autoras son Roxana N\u00e1poli pastora de la Iglesia Centro Cristiano Nueva Vida, Alicia Gil trabajadora social, Cristina Grela fundadora de Mujeres por el derecho a decidir y feminista de la primera hora en Uruguay.\u00a0 Ha coordinado este articulo Alejandra Scafati, sociologa y educadora bioc\u00e9ntrica. Integran este colectivo Caren Machado Hna. Del Verbo Encarnado, Noemi Odiotti facilitadora de Biodanza y educadora Biocentrica, Mari Larrosa profesora de Historia y miembro de la Instituci\u00f3n Teresiana<\/p>\n

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  • Porque surge la necesidad \/idea de un encuentro de mujeres para el camino ecum\u00e9nico?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n

    En medio de una sociedad agrietada, la necesidad del encuentro, el dialogo y la escucha ente<\/p>\n

    mujeres de diferentes credos, con liturgias muy distintas pero unidas en prop\u00f3sitos en com\u00fan que conlleva el bienestar de otras mujeres, dejar una huella, contribuir de manera expl\u00edcita a la\u00a0equidad, abrazamos la \u201csororidad \u201ccomo forma de vida. Esta palabra se traduce por hermandad,\u00a0confianza, fidelidad, apoyo y reconocimiento ente mujeres para construir un mundo diferente.<\/p>\n

    La necesidad surge del coraz\u00f3n de las mismas mujeres entendiendo que juntas pueden mucho\u00a0m\u00e1s que fraccionadas que pueden llevar a cabo procesos interesantes al unirse en objetivos en\u00a0com\u00fan.<\/p>\n

    Como mujeres de fe, nuestro compromiso con la causa de Jesus de Nazaret y nuestra fe en un Dios liberador nos impulsa a llevar liberaci\u00f3n y transformaci\u00f3n donde existe la injusticia, violencia o negaci\u00f3n de la dignidad humana.<\/p>\n

    Nos encontramos desde el amor al pr\u00f3jimo, la empat\u00eda, la solidaridad, el compa\u00f1erismo,\u00a0entendemos que esa es nuestra revoluci\u00f3n, la del amor y la esperanza.<\/p>\n

    \u00a02) \u00a0\u00bfCu\u00e1les son las actitudes, conductas o sentimientos a partir de los cuales se constituye una unidad desde las diferencias?<\/strong><\/p>\n

    Vamos a responder desde la experiencia que desarrollamos en el Proyecto Caminos que nos vincula desde la sororidad con trabajadoras sexuales y sus hijos.<\/p>\n

    Pensar en actitudes, sentimientos para construir unidad desde la diferencia hace necesario considerar los testimonios de vida de mujeres trabajadoras sexuales, que dan cuenta de sus propias estrategias de sobrevivencia para alcanzar el goce de sus derechos humanos.<\/p>\n

    A pesar de cambios sociales que se vienen gestando, es necesario recordar el estigma que a\u00fan contin\u00faan viviendo, ellas y sus familias. Muchas veces son sometidas a la burla social, viviendo en clandestinidad y sometidas al acoso.<\/p>\n

    Por ello nos interpelan preguntas: \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan sus sue\u00f1os, sus ilusiones y sus dolores?<\/p>\n

    En tal sentido podr\u00edamos responder que, desde la 'Pedagog\u00eda del Cuidado' y con metodolog\u00eda y enfoque biocentrico es posible crear espacios de afecto, de contenci\u00f3n, que favorecen la construcci\u00f3n \u00edntima y personal de respuestas a esas preguntas, que las ayude a cuidarse, a prevenir la violencia y resguardar la propia vida de aquello que hace da\u00f1o.<\/p>\n

    En estos espacios tiene que haber un compromiso de habilitar la reflexi\u00f3n sobre los desaf\u00edos de compatibilizar vida familiar\/ laboral y educaci\u00f3n de sus hijos. Compartir miedos, preocupaciones, deseos, logros y expectativas que permitan pensar pr\u00e1cticas de crianza respetuosas de los derechos de sus hijos.<\/p>\n

    El fortalecimiento de los v\u00ednculos es el factor esencial para posibilitar el desarrollo de las capacidades personales, grupales y sociales. El enfoque de derechos humanos, la perspectiva de g\u00e9nero, nos dan luz para favorecer el desarrollo de las personas y sus potencialidades con un sentido \u00e9tico, de autonom\u00eda, y de promoci\u00f3n de la convivencia positiva.<\/p>\n

    La metodolog\u00eda participativa en los diversos espacios de encuentro grupales, permiten fortalecer las \u201chabilidades sociales y comunicacionales \u201c. Las experiencias de interacci\u00f3n social ayudan a la convivencia, a vivir-con y a gestionar los conflictos que surgen de la vida misma.<\/p>\n

    3)\u00bfComo impacta en estos procesos la condici\u00f3n de la mujer en la sociedad actual?<\/strong><\/p>\n

    El mundo en el que vivimos y nuestras sociedades se han construido en tiempos de\u00a0individualismo, liberalismo y valor de lo personal con grandes luchas para logros\u00a0grupales y que tengan eco en la sociedad en su conjunto.<\/p>\n

    A eso debemos agregarle la milenaria Era Patriarcal donde son las personas del sexo\u00a0masculino las que tienen y ejercen el poder tanto en el \u00e1mbito pol\u00edtico ocup\u00e1ndolo\u00a0todo y as\u00ed \u00a0como en el privado ejerciendo la autoridad en el mismo.<\/p>\n

    Sin embargo, y por esa condici\u00f3n, son las mujeres las que ocupan los lugares de las\u00a0tareas dom\u00e9sticas, el cuidado de los hijos u otros adultos, las familias, y aportando\u00a0sus horas de trabajo invisible para salvaguardar y dar importancia y contenidos al\u00a0sentir de las personas y aglutinando los n\u00facleos que integran con afecto y\u00a0conocimiento aprendido.<\/p>\n

    Ese aprendizaje es largo y costoso as\u00ed como lograr autonom\u00eda y fuerza para\u00a0expresarlo y ser aceptado. Es entonces que tanto opiniones, acciones y decisiones de\u00a0las mujeres se tienen poco en cuenta cuando no son absolutamente sacadas de\u00a0consideraci\u00f3n.<\/p>\n

    Cuando sugerimos grupos ecum\u00e9nicos, comenzamos a considerar el grupo con valor,\u00a0los matices con respeto y a las mujeres como iguales. Empezamos a hacer grandes\u00a0cambios en la cultura, la justicia, los derechos y tambi\u00e9n en la sociedad.<\/p>\n

    Este es un cambio imprescindible para tener di\u00e1logos nuevos, integradores de lo\u00a0p\u00fablico y lo privado , conciliando y enriqueciendo los equipos y la mirada integral de\u00a0los hechos as\u00ed como las soluciones que pueden estar en juego o ponerse en pr\u00e1ctica.<\/p>\n

    En las \u00faltimas d\u00e9cadas el papel de la mujer ha cambiado considerablemente y las voces unidas parecen encontrar el cauce para ser escuchadas\u00a0 y respetadas. Salimos del \u00e1mbito dom\u00e9stico al espacio p\u00fablico y sentimos en la sororidad nuestra fuerza y nuestra meta, pues desarroll\u00e1ndola vamos hacia una sociedad m\u00e1s justa, donde el amor no sea mercanc\u00eda o una palabra banalizada,\u00a0 sino el espacio del encuentro y la valoraci\u00f3n de la persona humana sea cual sea su definici\u00f3n sexual, su raza, su lugar en la sociedad. Buscamos y encontramos en estos Caminos sinuosos y sin mapa de ruta el encuentro con otras y otros, construyendo una nueva sensibilidad ante las grandes Ideas de Justicia, Amor e Igualdad para que dejen de ser palabras y se conviertan en hechos.<\/p>\n

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